============================================================
26/69ff19.2106201.2 مكتبة الففه المانكى الختصرالكبير لابن عبد الحكم كل عيد(1 قال مالك: الغسل للعيدين قبل الفجرواسع، قال مالك: يأتي الإمام إلى العيدين ماشيا مظهرا للتكبير حتى يدخل قبلة مصلاه فيحرم للصلاة ولا يؤذن له ولايقام قال مالك: التكبير في صلاة العيدين سبع في الأولى بتكبير الإحرام، وخس في الأخرى سوى التكبيرة التي يقوم بها من السجود، وليس بين التكبير صمت، إلا قدر م ما يكبر الناس، والتكبير قبل القراءة، فإن قرأ قبل التكبير، أعاد القراءة وسجد بعد السلام من فاتته أي صلاة العيدين -، فلا بأس أن يصليها في المصلى أو في غيره، فإن صلى في المصلى فليصبر إلى فراغ الخطبة عن مالك -في التكبير دبر الصلوات -: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله اكبر الله أكبر، ولله الحمد( عن مالك: يكبر تكبيره في الخطبة من نسي التكبير بعد الصلاة أيام التشريق، فليكبر ما دام في مجلسه، فإذا قام منه، فلاشيء عليه ويكبر الناس دبر الصلوات، يفتح صلاة العيد بالتكبير ويكبربين أضعاف الخطبة بدون حدر (1) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 453/1. .
(2) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 492/1، وانظر: التبصرة، للخمي، ص: 690. .
(3) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 566/2..
(9) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 596/7.
(5) انظر: النوادر والزيادات، لابن آبي زيد: 563/1. .
(5) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 566/1، واختصار المدونة، لابن أبي زيد القبرواني [مخطوط المكتبة التيمورية: 31/أ]، والتبصرة، للخمي، ص:642.
(7) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 567/1. .
(9) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 567/1..
5) انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 505/1، وشرح التلقين، للمازري: 1569/3. .
পৃষ্ঠা ৮৪