موضع. و[يقال]: ناقة ثلوث، إذا يبس ثلاثة من أخلافها. ثلج: الثلج معروف. وأرض مثلوجة، أصابها الثلج. ورجل مثلوج الفؤاد، إذا كان بليدًا عاجزًا. قال: تنبه مثلوج الفؤاد مورما وثلج الرجل بخبر أتاهُ، [إذا] سر به. وحفر حتى أثلج، أي: بلغ الطين. ثلط: الثلط: ثلط البعير إذا ألقاه سهلًا رقيقًا. ثلغ: يقال: ثلغتُ رأسه: شدخته. والمثلغ: ما سقط من النخلة فانشدخ. * * * باب الثاء والميم وما يثلثهما ثمن: الثمن: ثمن المبيع، يقال: أتمنت الرجل بمتاعه واثمنتُ له. والثمنُ: جزء من ثمانية. والثمين: الثمنُ. أنشدنا: (علي بن إبراهيم) القطان قال: أنشدنا علي بن عبد العزيز قال: أنشدنا أبو عبيد قال: أنشدنا أبو الجراح العقيلي: والقيت سهمي بينهم حين أوخشوا فما صار لي في القسم إلا ثمينُها يريد الثمن. وثمنتُ القوم أثمنهم، إذا كنت ثامنهم، أو أخذت ثمن أموالهم، فأما قول زهير: وعزت أثمن البدنِ فمن رواها بضم الميم فهو جمع ثمن، ومن رواها أثمن يريد أكثرها ثمنًا، وثمينة اسم بلدِ في قول القائل: من خليل ثمينةٍ والمثمنةُ: كالمخلاة. والثمانية في العدد معروفة. وقول القائل: تقبل بأربع وتدبر بثمان، فإنه يريد أطراف العكن من ذا الجانب وذا الجانب. ثمد: الثمدُ: الماء القليل لا مادة له. وثمدت فلانًا النساء، إذا قطعن ماءه. وفلان مثمود، إذا كثر عليه السؤال حتي ينفد ما عنده. والثامد من البهم حين قرم، أي: أكل. والإثمد معروف. ثمر: الثمر معروف يقال: ثمرة وأمر وثمر وثمرٌ. وابن ثمير: الليلة القمراء. وثمر الله ماله. والثميرة من اللبن: حين يثمر وذلك إذا تحبب (فيصير مثل الجمار الأبيض) . وثمر السياط: عقد أطرافها.