محفوظ (٢٨٦)، "المدخل" لابن الحاج (٤/ ١٨١).

• الاجتماع في المساجد على صلاة مقدرة كالاجتماع على مائة ركعة بقراءة ألف ﴿قل هو الله أحد﴾ "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢٣/ ١٣١، ١٣٢، ٤١٤).

• صلاة ليلة النصف من شعبان (الصلاة الألفية). "الباعث" أبو شامة (١٢٤ - ١٣٧، ١٧٤)، "المنار المنيف" ابن القيم (ص ٩٨ - ٩٩)، "تفسير القرطبي" (١٦/ ١٢٨)، "التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة" (٩٦)، "الأسرار المرفوعة" (٣٩٦)، "المجموع" (٤/ ٥٦)، "تنزيه الشريعة" (٢/ ٩٢)، "واللآلئ المصنوعة" (٢/ ٥٧)، "المغني عن الحفظ والكتاب" (٢٩٧ - مع نقده جنة المرتاب)، "الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع" السيوطي (١٧٦)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧٩، ١٤٤)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥٤، ٥٨، ٢٨٨)، "المدخل" لابن الحاج (٤/ ٢٨١)، "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٤)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (٤٨ - ٤٩).

• دعاء ليلة النصف من شعبان. "بدع القراء" محمد موسى (٢٩)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (١٥٣).

• الأدعية التي تُقال في رجب وشعبان ورمضان، كلها مخترعة مبتدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٤٣).

• أول من أحدث إيقاد النار والشموع وغيرها في شعبان هم: البرامكة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ٢٧٣).

• زيارة القبور ليلة النصف من شعبان، وإيقاد النار عندها. "تلبيس إبليس" (٤٢٩)، "المدخل" (١/ ٣١٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨)