والمِعْلَفُ (^١٣): كَواكِبُ مُسْتَدِيرةٌ مُتَبَدِّدَةٌ يُقال لها الخِبَاءُ أيضًا.

والعِلافُ: الرَّحْلُ، والعِلافيُّ أيضًا. وقيل: عِلافُ: هو رَبّانُ (^١٤) أبو جَرْمٍ أوَّلُ مَن اتَّخَذَ الرِّحَالَ فَنُسِبَتْ اليه.

وعَقِيْلُ بنُ عُلَّفَةَ (^١٥): شاعِرٌ.

فعل:

الفَعَالُ: اسْمٌ للفِعْلِ الحَسَن.

والفَعَلَةُ: العَمَلَة.

لعف:

مُهْمَلٌ عند الخَليل (^١٦).

[و] (^١٧) حَكى الخارْزَنْجِيُّ: ألْعَفَ الأسَدُ-ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً أيضًا-:

وَلَغَ الدَّمَ، وقيل: حَرِدَ وتَهَيَّأ للمُسَاوَرَة.

لعب:

لَعِبَ لَعِبًا ولِعْبًا، وهو لاعِبٌ لَعِبٌ. والأُلْعُوبَةُ: اللَّعِبُ. وهو تِلِعّابَةٌ وتِلْعَابَةٌ وتِلْعِيْبَةٌ: أي ذو تَلَعُّبٍ. ولُعَبَةٌ: كَثيرُ اللَّعِب. و[يُقال] (^١٨): افْرُغْ من

(^١٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها مفتوحة الميم في التكملة ونص على فتحها في القاموس.

(^١٤) في ك: زبان، ومثله في التهذيب واللسان المطبوعين، وضبطه في العباب كالأصل وكذلك في التاج.

(^١٥) هذا هو ضبط ك ونص القاموس، وورد في الأصل بضم العين وكسر اللام وفتح الفاء المشددة.

(^١٦) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.

(^١٧) زيادة يستدعيها السياق.

(^١٨) زيادة من ك.