وتَبُّوْعُ الشَّمْسِ: رِيْحٌ يُقال لها النُّكَيْبَاء تَهُبُّ بالغَداة مع طُلوع الشمس من نَحْو الصَّبَا فَتَدور في مَهَابِّ الرِّياح حتّى تعودَ إلى مَهَبِّ الصَّبا حين بَدَأتْ بالغَداة.

والتِّبَاعَةُ والتَّبِعَةُ: سَوَاء.

والتَّبِيْعُ: النَّصِيْر. والذي له عليك مَالٌ فيُتابِعُكَ أي يُطالِبُكَ به. والعِجْلُ المُدْرِكُ، وفيه يُجْمَعُ على الأتْبِعَةِ والأتابِيْع.

وبَقَرَةٌ مُتْبِعٌ: معها تَبيعُها. وكذلك يُقال: خادِمٌ مُتْبعٌ: أي معها ولَدُها.

والتُّبَّعُ: الظِّلُّ. وضَرْبٌ من اليَعاسِيب أحْسَنُها وأعظمُها، ويُجْمَع على التَّبابِيْع.

وما أدْري أيُّ تُبَّعٍ هو: أيْ أيُّ خَلْقٍ.

والتَّبَابِعَةُ: مُلوكُ حِمْيَر، وكُلُّ واحِدٍ منهم: تُبَّعٌ، ولا يُسَمّى بذلك حتّى دانَتْ له حِمْيَرُ وحَضْرَموت.

و١٤ - دارُ التَّبَابِعَةِ بمكَّةَ وُلِدَ فيها النبيُّ-صلّى الله عليه [وآله] (^٥٤) وسَلَّم-.

و١٦ - في الحديث: «إذا أُتْبِعَ أَحَدُكُم على مَلِيءٍ فَلْيَتَّبِعْ». (^٥٥): أي إذا أُحِيْلَ فَلْيَحْتَلْ.

وبَقَرَةٌ تَبْعى: مُسْتَحْرِمَةٌ.

عتم:

عَتَّمَ وعَتَمَ جميعًا: كَفَّ عن الشَّيءِ بَعْدَ المُضِيِّ فيه.

(^٥٤) زيادة من ك.

(^٥٥) ورد في المقاييس والأساس والفائق:١/ ١٤٧ واللسان والتاج.