وطالَعْتُه: أتَيْتَه فَعَرَفْتَ ما عِنْده.
والطَّلِيْعَةُ: الدَّيْدَبَانُ، يُقال لِوَاحِدٍ وجَمَاعَةٍ، والجَمعُ الطَّلائع.
ونَفْسُه طُلَعَةٌ إلى هذا الأمْر وانَّها لَتَطَّلِعُ إليه: أي تُنَازعُ.
وامْرأةٌ طُلَعَةٌ: تَنْظُر تارةً وتَنْتَحي (^٢٣) أُخْرى.
وأطْلَعَتِ النَّخْلَةُ (^٢٤): أخْرَجَتْ طَلْعَها، الواحدة: طَلْعَةٌ، وهي شَحْمُها، ويُجْمَع الطَّلْعُ على الطُّلُوْع. وكذلك يُقال: أطْلَعَ نَبْتُ الأَرضِ: أي خَرَجَ.
ونَخْلَةٌ [/٣٠ أ] مُطْلِعَةٌ: التي إِذا طالَتِ النَّخْلُ كانتْ أطْوَلَ منها.
والطُّلَعَاءُ: القَيء، وقد أطْلَعَ: أي قاءَ، وهو من: طَلَّعْتُ كَيْلَه فَتَطَلَّعَ:
أي مَلأته ففاض.
وقَدَحٌ طِلاعٌ: أي مُمْتَلئ. وكذلك عَيْنٌ طِلاعٌ، ومنه: قَوْسٌ طِلاعٌ: أي يَمْلأ مقبضُها الكَفَّ.
والطّالِعُ من السِّهَام: الذي تَجَاوَزَ الغَرَضَ من أعْلاه شيئًا.
وفُلانٌ بِطِلْع الوادي: أي بحِذَائه.
والمَطْلَعُ: الطَّريقُ في الجَبَل، يُقال: طَلَعْتُ الجَبَلَ (^٢٥) واطَّلَعْتُه: أي صَعِدْته. وأطْلَعْتُ من الجانب الآخَر: أي انْحَدَرْت.
وفي مَثَلٍ: «هو على مَطْلَع الثَّنِيَّة» (^٢٦): أي ظاهِرٌ بارِز، ومِثْلُه: «الشَّرُّ يُلْقى مَطالِعَ الأكَم» (^٢٧).
(^٢٣) في ك: وتتنحى، وفي المعجمات: تختبئ، ولعله الأصوب.
(^٢٤) في ك: النحلة.
(^٢٥) في الاصل: الحبل، والتصويب من ك والمعجمات.
(^٢٦) ورد المثل في التهذيب ونصه: «هو على مطلع الاكمة».
(^٢٧) المثل في التهذيب والاساس والتاج.