============================================================
4 ابن عباس رضى الله عنهما عنه صلى الله عليه وسلم ان قريشا كانت نورابين بدى الله تعالى قبل أن يخلق آدم عليه السلام بألفى عام يسجح ذلك النور وتسبح الملائكة بتسبيحه فلما خلق الله آدم ركب ذلك النور فى صلبه فاهبطت الى الارض فى صلب آدم وجعلنى فى صلب نوح وقذفنى فى صلب ابراهيم حتى أخرجنى من بين أبوى لم يلتقيا على سفاح قطف أول الايمان العقل ووسط الايمان العقل وآخر الايمان العقل أخرجه الغزالى فى سيرة الملوك أول من أظهر التوحيد بمكة وما حولها قس بن ساعدة وورقة بن نوفل وكانا من أهل الفترة وحكماء العرب أخبرا بمولد سيد نا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبر النبى صلى الله عليه وسلم بليمانهما ونهى عن سبهما كما وردفى الحديث الشريف أوائل السيوطى أول ما وجد النحاس وانتفع به الناس فى زمان سليمان عليه السلام قال أهل التفسيرأجرى ألله له عين القطرثلاثه أيام ولياليهن كجرى الماء وكان ذلك بارض اليمن فكل ما ينتفع به الناس بعد ذلك اليوم منه وكان لا يعلم قبل ذلك معدنه فكان أول من تسبب فى حفره أول ما وجد الملح قيل في بعض الاخبار لما بنى ابراهيم عليه السلام البيت المكى ونادى جميع الناس بالحج سمع أصوانت أمة كثيرة فقيل له تلك أمة محمدخاتم النبين وفر المرسين فقال بارب ولنى ضيافتهم فقيل له خذ قبضة من تراب البيت فاتره فى أطراف العالم فأخذ وتترففى أى محل ومكان وقع أثره انعقد ملحا وينعقد الى اليوم فنودى يا ابراهيم هذه ضيافتك لهم الى يوم القيامة فان قيل هل كان ذلك الملح قبل أم لا يمكن ان يقال بعضه على وجه الارض ينعقدمنه وبعضه مى خلقة المعادن لان المعادن كلها خلقة الله فى الارض حين دحاها وخلقها أو يكون نثره سببالظهوره وكثرته كما كان عين القطر أول سبب انتفاع الناس بالنحاس هذا توجيه حسن والله أعلم يحقيقة الحال أول البحار السبعة البحرالمحيط الذى هو داخل جبل قاف وخارج الارض المسكونة والخربة وفى الخبر عن ابن عمر رضى الله عنهما تحت بحركم هذا بحر من ناروتحته بحرمن ماء حتى عد سبعة أبحر من نار وسبعة أبحر من ماء وعن وهب انها سبعة أبحر وسبع أرضين والارض على ظهر الحوت واسمه بهموت ذكره السيوطى فى كتاب الهيئة السنية أول البحار الحمسة المحيط وهو بحر الهند وهو الذى يقال له بحرالصين وله اتصال بالبحرا المحيط وهو أكير خلجانه والثانى بحر المغرب ويسمى أيضا بالمحيط وبحرد قيانوس ويتصل به بحرا الهندوكان لا تجرى فيه السفن يل يسلك من قرب ساحله ولهذا يسمى بالمحيط والثالث بحرالشام والروم ومصر والرابع بحر بيطيس الشهير ببحر كفه وقاره دكزيمتد خليجه الى خلف قسطنطينية والخامس بحرجر جان وشروان وباب الابواب والديلم وليس يتصل ببحرآخر قال الفغر الرازى رحمه الله هذه البحار الخمة بحور عظام وغيرها بحيرات وبطائح وخلجان كنز الاسرار أول من أو قدت الشموع بن يديه وأول من نصب للمرب الجانيق والبناديق وأول من اجتع له الملك بالعراق جذيمة الابرشي صر اوائل السيوطى أول من حمل العرب على عبادة الاصنام عمروبن لجى وهو أول من غيردين الحنيفية وسيب السائبة وجعل الوصيلة وذلك انهرأى فى سفره الى الشام ان العمالقة يعبدون الاصنام فاخذ منهم صنما يقال له هبل فأمي قريشابا تخاذ الاصنام ورغبهم فاتخذوا بعد ذلك فى الكعبة اسافا ونائلة كا نارجلا وامرأة مسخا فى الطواف لالتقاء ساقيهسماهناك بشهوةزنيسة وذكر فى تاريخ مكة سبب آخر لعبادة
পৃষ্ঠা ১৪১