112

মু'জাম আল-উদাবা

معجم الأدباء

প্রকাশক

دار صادر

সংস্করণের সংখ্যা

الثانية

প্রকাশনার বছর

١٩٩٥ م

প্রকাশনার স্থান

بيروت

أَحْلَى: بالفتح بوزن فعلى: وهو حصن باليمن. إِحْلِيلَى: بالكسر ثم السكون وكسر اللام وياء ساكنة ولام أخرى مقصور ممال: اسم شعب لبني أسد، فيه نخل لهم، وأنشد عرّام بن الأصبغ يقول: ظللنا بإحليلى، بيوم تلفّنا، ... إلى نخلات قد صوين، سموم إِحْلِيلاءُ: مثل الذي قبله، إلا أنه بالمد: جبل، وهو غير الذي قبله، قاله أبو القاسم الزمخشري، وأنشد غيره لرجل من عكل: إذا ما سقى الله البلاد، فلا سقى ... شناخيب إحليلاء من سبل القطر قالوا: والشناخيب جمع سنخوب وشنخاب، وهو القطعة من الجبل العالية. إِحْلِيلُ: مثل الذي قبله، لكنه ليس في آخره ألف مقصورة ولا ممدودة: اسم واد في بلاد كنانة، ثم لبني نفاثة منهم، قال كانف الفهمي: فلو تسألي عنّا، لنبّئت أننا ... بإحليل، لا نزوى ولا نتخشّع وأن قد كسونا بطن ضيم عجاجة، ... تصعّد فيه مرّة وتفرّع وقال نصر: إحليل واد تهاميّ قرب مكة، وقد قال بعض الشعراء: ظللنا بإحليلاء، للضرورة، كذا رواه ممدودا وجعلهما واحدا. أحمدآبَاذُ: معناه عمارة أحمد، كما قدمنا: قرية من قرى ريوند، من نواحي نيسابور قرب بيهق، وهي آخر حدود ريوند. وأحمدآباذ أيضا: قرية من قرى قزوين، على ثلاثة فراسخ منها، بناها أبو عبد الله أحمد بن هبة الله الكموني القزويني. الأَحمَدِيُّ: اسم قصر كان بسامرّاء، عمّره أبو العباس أحمد المعتمد على الله بن المتوكل على الله فسمي به، وقال بعض أهل الأدب: اجتزت بسامرّاء فرأيت على جدار من جدران القصر المعروف بالأحمديّ مكتوبا: في الأحمديّ لمن يأتيه معتبر، ... لم يبق من حسنه عين ولا أثر غارت كواكبه وانهدّ جانبه، ... ومات صاحبه واستفظع الخبر والأحمديّ أيضا: اسم موضع بظاهر مدينة سنجار. الأَحمَرُ: بلفظ الأحمر من الأَلوان: اسم جبل مشرف على قعيقعان بمكة، كان يسمّى في الجاهلية الأعرف. والأحمر أيضا: حصن بظاهر بحر الشام، وكان يعرف بعثليث. والأحمر: ناحية بالأندلس، ثم من عمل سرقسطة، يقال له الوادي الأحمر. الأَحوَازُ: بالزاي، من نواحي بغداد، من جهة النهروان. الأَحوَاضُ: آخره ضاد معجمة، جمع حوض: أمكنة تسكنها بنو عبد شمس بن سعد بن زيد مناة ابن تميم. الأَحوَرَانِ: تثنية الأحور، وهو سواد العين: موضع في قول زيد الخيل: أرى ناقتي قد اجتوت كلّ منهل ... من الجوف، ترعاه الركاب ومصدر فإن كرهت أرضا فإني اجتويتها، ... وإنّ عليّ الذّنب، إن لم أغيّر

1 / 117