মুজ্জাম কওয়াইদ ফিকহিয়্যা
معجم القواعد الفقهية الاباضية
তদারক
رضوان السيد
প্রকাশক
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
প্রকাশনার বছর
২০০৭ AH
প্রকাশনার স্থান
سلطة عمان
জনগুলি
ফিকাহ শাস্ত্রের মূলনীতি
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
মুজ্জাম কওয়াইদ ফিকহিয়্যা
মাহমুদ মুস্তাফা আবুদ আল হারমুশ d. 1450 AHمعجم القواعد الفقهية الاباضية
তদারক
رضوان السيد
প্রকাশক
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
প্রকাশনার বছর
২০০৭ AH
প্রকাশনার স্থান
سلطة عمان
জনগুলি
القاعدة في اللغة: هي الأساس وقواعد البيت أساسه1 وفي التنزيل (وأذ ايفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل) وهذا في الأمور الحسية، ثم استعملت في الأمور المعنوية، وفي ذلك قواعد العلوم، وقواعد الدين.
أما من الناحية الاصطلاحية، فقد سار في تعريفها العلماء في اتحاهين اتنين فالاتجاه الأول: يرى أن القاعدة قضية كلية ينطبق عليها جزئيات كثيرة يفهم أحكامها منها.
وقد سار في هذا الاتحاه كل من: تاج الدين السبكي ، والإمام المقري ، ووالجرجاني في تعريفاته5، والتفتازاني في التلويح ، والتهانوى في الكشاف" ووكثيرون غيرهم.
اوأما الاتجاه الثاني: فإنه يرى أن القاعدة الفقهية قضية أغلبية تنطبق على ضظم جزئيات موضوعها اوسار في هذا الاتجاه كل من محمد هبة الله التاجي في االتحقيق الباهر شرح الأشباه والنظائر81، وكذلك الإمام الحموي في كتابه اغمز عيون البصائر شرح
1 - المصباح المنير 510/2؛ والمعجم الوسيط 748/2؛ وتاج العروس 60/9.
2 - البقرة (127).
3 - الأشباه والنظائر للسبكي 11/1، ط أولى، دار الكتب العلمية.
4 - قواعد المقري، ورقة 1/2، كما نقله محقق إيضاح المسالك للونشريسي، ص 110.
- التعريفات للجرجاني، دار الكتب العلمية، ص 171.
- التلويح على التوضيح، محمد علي صبح 20/1، ط مصر.
7 - كشاف اصطلاحات الفنون 1176/5 و1177.
- انظر مقدمة تحقيق كتاب القواعد للحصي، د. عبد الرحمن الشعلان 28/1.
অজানা পৃষ্ঠা