١٦٥٢ - البَلَهُ: قلَّة التَّنْبِيه على الْأُمُور الدُّنْيَوِيَّة.

١٦٥٣ - الحُمْقُ: نُقْصَان الْعقل العملي، وَقيل: هُوَ أَن يكون غَرَضه فِي نفس الْأَمر صَحِيحا، وسلوكه إِلَيْهِ خطأ.

١٦٥٤ - الخَرَقُ: الْجَهْل بالعلوم العملية بِأَن يفعل أَكثر مِمَّا يجب، أَو أقل، أَو على غير النظام الْمَحْمُود.

١٦٥٥ - الرَّقَاعَةُ: أَن يلصق بِقَلْبِه كل محَال.

١٦٥٦ - الرُّعُونَةُ: الْإِتْيَان بِمَا يخرج عَن الصَّوَاب.

١٦٥٧ - الضَّلالُ: اعْتِقَاد الْبَاطِل حَقًا، أَو الْكَذِب صدقا، أَو الْقبْح جميلا، وَبِالْعَكْسِ.

١٦٥٨ - الوَقَاحَةُ: إلحاح النَّفس فِي تعَاطِي الْقَبِيح.

١٦٥٩ - الشَّجَاعَةُ: اعْتِدَال الْقُوَّة الغضبية، وَهِي عبارَة عَن صرامة الْقلب فِي الْأَهْوَال، وربط الجأش فِي المخاوف.

١٦٦٠ - الغَضَبُ: ثوران دم الْقلب إِرَادَة للانتقام.

١٦٦١ - النَّجْدُ: عدم الْجزع عِنْد المخاوف.

١٦٦٢ - الصَّبْرُ: قُوَّة مقاومة الآلام، والأهوال.