وَآله وَسلم قَالَ هن أغلب هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَقع فِي بعض النّسخ عَن أمه بدل عَن أَبِيه وَاعْتمد الْمزي ذَلِك وَأخرج الحَدِيث فِي تَرْجَمَة أم مُحَمَّد بن قيس عَن أم سَلمَة وَلم يسمهَا وَأَبوهُ أَيْضا لَا يعرف وَالله أعلم وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن أُسَامَة بن زيد بِهِ (٣٤٥) حَدثنَا زيد بن أخزم أَبُو طَالب حَدثنَا معَاذ بن هِشَام حَدثنَا أبي عَن قَتَادَة عَن زُرَارَة بن أوفى عَن سعد بن هِشَام عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يقطع الصَّلَاة الْمَرْأَة وَالْكَلب وَالْحمار هَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج البُخَارِيّ بِجَمِيعِ رُوَاته وَله شَاهد من حَدِيث أبي ذَر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه إِلَّا أَنه قَالَ الْكَلْب الْأسود وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي سعيد وَالْحكم بن عَمْرو وَأبي هُرَيْرَة وَأنس (٣٤٦) حَدثنَا جميل بن الْحسن حَدثنَا عبد الْأَعْلَى حَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن عبد الله بن مُغفل عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يقطع الصَّلَاة الْمَرْأَة وَالْكَلب وَالْحمار هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال جميل بن الْحسن كذبه عَبْدَانِ وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُنْكرا انْتهى وَذكره مسلمة الأندلسي وَابْن حبَان فِي الثِّقَات وَأخرج لَهُ فِي صَحِيحه هُوَ وَابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَغَيرهم وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ إِلَّا أَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمن طَرِيقه روى لَهُ الشَّيْخَانِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى مُحَمَّد بن الْمثنى عَن عبد الْأَعْلَى بِهِ