وأراد زيد بن ثابت الركوب، فأخذ ابن عباس بركاب زيد، فقال له بعض: [أ]يمسك لهؤلاء ركابهم؟ فقال ابن عباس: اسكت يا جاهل؛ لا يعرف الفصل لأهل الفضل إلا ذو الفضل.

فصل:

واختلف فيمن يعلم الصبيان، وهو غير متوضئ؛ فقول: يجوز وقول: لا يجوز.

[وقال أبو سعيد (رحمه الله): من علم شيئا من العلم من كتاب الله أو من سنة رسول الله (صلي الله عليه وسلم)، أو الإجماع، أو الرأي بأجر؛ فلا يحل له ذلك، وهو من السحت، وكذلك؛ إن أخذ أجرا على شيء من الحرام؛ فلا يحل له، وهو من السحت، ولا نعلم في ذلك اختلافا(1) - وأما قيام شهر رمضان، وتعليم الحساب بالأجر - ففيه اختلاف: فقول: لا يجوز؛ لأنه من الطاعة، وقول: يجوز؛ لأنه من غير اللوازم].

وأما القسام: فجائز لهم أخذ الأجرة على العناء في القسم من مال الأيتام وغيرهم.

وقيل: لا يجوز لمعلم الصبيان أن يرسلهم إلى من تخلف من الصبيان عن المكتب؛ إلا بأمر من آبائهم؛ فإن أرسل أحدا منهم، فعقره كلب، أو ركضه حمار - خيف على المعلم من الضمان؛ إذا لم يكن بأمر من والد الصبي.

পৃষ্ঠা ১৩৬