فاجتمعوا في منزل شريح بن أوفى العبسي. فقال ابن وهب: اشخصوا بنا إلى بلدة نجتمع فيها وننفذ حكم الله فإنكم أهل الحق. قال شريح: نخرج إلى المدائن فننزلها، ونأخذ بأبوابها، ونخرج منها سكانها، ونبعث إلى أخواننا من أهل البصرة فيقدمون علينا. فقال زيد بن حصين: إنكم إن خرجتم مجتمعين تبعوكم، ولكن اخرجوا وحدانا ومستخفين. فأما المدائن فغن بها من يمنعكم، ولا تسيروا حتى تنزلوا بجسر النهروان، وتكابوا (١) إخوانكم من أهل البصرة. قالوا: هذا الرأي. فكتب عبد الله بن وهب إلى من بالبصرة، ليعلمهم ما اجتمعوا عليه، ويحثهم على اللحاق بهم. فأجابوه. فلما خرجوا صار شريح بن أوفى العبسي يتلو قوله: ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ﴾ (القصص: من الآية٢١) إلى قوله: ﴿سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾ البقرة: من الآية١٠٨) وخرج معهم طرفة بن عدي إلى عامل علي أمير المدائن. (٢) يحذره، فحذر وضبط الأبواب، واستخلف عليها المختار بن أبي عبيد، وخرج بالخيل في طلبهم فأخبر ابن وهب فسار على بغداد ولحقه ابن مسعود أمير المدائن بالكرخ في خمسمائة فارس، فانصرف إليه ابن وهب الخارجي في ثلاثين فارسا، فاقتتلوا ساعة، وامتنع القوم منهم، فلما جن الليل على ابن وهب عبر الدجلة، وصار إلى النهروان، ووصل إلى

(١) في الأصل: وتكلموا. والتصحيح من "منهاج التأسيس": ص٣٠، ومن "تاريخ الطبري": (٥/٧٥)، حوادث سنة (٣٧) . (٢) في الأصل "إلى عامل علي في المدينة"، والتصحيح من المصدرين السابقين.