٨٤٨ - عَقِيبَ رَكْعَتَيْنِ يُحْرِمُ بِأَنْ ... يَنْوِيهِ وَالنُّطُقُ بِالْقَصْدِ حَسَنْ

٨٤٩ - وَلْيَشْتَرِطْ كَمَا بِهِ ضُبَاعَهْ ... بِنْتُ الزُّبَيْرِ صَاحِبُ الشَّفَاعَةْ

٨٥٠ - أَفْتَى عَلَيْهِ وَعَلَى ذَوِي النَّسَبْ ... مِنْهُ سَلَامَا اللهِ مَا لَبَّى مُلَبْ

٨٥١ - يَقُلْ أُرِيدُ النُّسُكَ الْفُلَانِي ... رَبِّ فَإِنْ عَنْهُ ثَنَانِي ثَانِ

٨٥٢ - كَانَ مَحِلِّي حَيْثُمَا تَحْبِسُنِي ... فَشَرْطُهُ لَهُ مَتَى عَنْهُ ثُنِي

٨٥٣ - وَفِي تَمَتُّعٍ وَفِي إِفْرَادِ ... وَفِي قِرَانٍ الْخِيَارُ بَادِ

٨٥٤ - وَهِيَ فِي الْفَضْلِ بِذَا التَّرْتِيبِ وَالْـ ... ـأَوَّلُ: أَنْ يُهِلَّ مَنْ قَدْ كَانَ حَلْ

٨٥٥ - مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَهَلْ ... بِهَا بِحَجٍّ عَامَهُ وَمَا قَفَلْ

٨٥٦ - وَالثَّانِ: أَنْ يَنْوِيَهُ مُنْفَرِدَا ... وَالثَّالِثُ الْجَمْعُ أَوِ الْقَصْدُ ابْتِدَا

٨٥٧ - لَهَا فَإِنْ يَسْبِقْ وَتَلْحَقْ عُمْرَتُهْ ... لَمْ تَنْعَقِدْ ثُمَّ إِذَا رَاحِلَتُهْ

٨٥٨ - بِه اسْتَوَتْ لَبَّى بِمَا كَانَ النَّبِي ... بِهِ يُلَبِّي وَالْخَلِيلُ بِأَبِي

٨٥٩ ﵉ وَالْإِكْثَارُ ... مِنْهَا اسْتُحِبَّ وَكَذَا الْجُؤَارُ

٨٦٠ - بِهَا مِنَ الرِّجَالِ وَحْدَهُمْ وَذَا ... إِذَا عَلَوْا نَشَزًا آكَدُ كَذَا

٨٦١ - هُبُوطُ وَادٍ وَسَمَاعُ مَنْ يُهِلْ ... لِقَاءُ رَكْبٍ فِعْلُ نَاسٍ مَا حُظِلْ

٨٦٢ - أَدْبَارُ خَمْسٍ ابْتِدَا نَهَارِ ... يُقْبِلُ أَوْ لَيْلٍ وَبِالْأَسْحَار

٨٦٣ - يُحْظَرُ بِالْإِحْرامِ حَلْقُ شَعَرِ ... رَأْسٍ وَغَيْرِهِ وَقَلْمُ ظُفُرِ

٨٦٤ - فَفِي ثَلَاثٍ مِنْهُمَا دَمٌ وَفِي ... أَدْنَى بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ يَكْتَفِي