قوله: "إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ" (١) فسره في مسلم، (قال أبو عمرو الشيباني: "أَيْ: أوضَعَ) (٢) " (٣)، وفي رواية في (٤) البخاري: "إِنَّ أَخْنَى اسْمٍ" (٥) أي: أفحش، والخَنا: الفحش، وقد يكون بمعنى الهلاك، يقال: أخنى عليه: أهلكه.

وقال أبو عبيد: أخنع: أذل، والخانع: الذليل الخاضع، و(قد) (٦) يكون أخنع: أقبح، ويكون: أفجر.

قال الخليل: الخنع: الفجور (٧).

وذكر أبو عبيد أنه روي: "أَنْخَعُ" أي: أقتل وأهلك، والنخع: القتل الشديد (٨).

وروي: "أَخْبَثُ" (٩)، و(معنى) (١٠): "تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلَاكِ" أي: سمى نفسه بمثل قوله: شاه شاه، كذا فسره ابن عيينة. وقال غيره: هو أن

(١) البخاري (٦٢٠٦)، مسلم (٢١٤٣) من حديث أبي هريرة.

(٢) في (س): (أبو عمرو الشيباني بأوضع)، وفي (د، ظ): (قال أبو عمرو الشيباني: أوضع).

(٣) مسلم (٢١٤٣).

(٤) من (س).

(٥) البخاري (٦٢٠٥) من حديث أبي هريرة.

(٦) ساقطة من (س).

(٧) "العين" ١/ ١٢١.

(٨) "غريب الحديث" ١/ ٢١٩.

(٩) مسلم (٢١٤٣/ ٢١) من حديث أبي هريرة بلفظ: "أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ".

(١٠) ساقطة من (أ).