يصدر إلا من جهل أو من ضعف إيمان اللهم إذ نذر هذا فيكون هذا معذور. وأما الكلام فيمن يقدر على الأمرين. ١٧٨- ولهذا [لما] ١ كان أهل البدع مهملين أمر الجهاد معظمين للزيارة، استولى الكفار على كثير من الثغور، حتى قتل ببيت المقدس وقتلوا فيه من المجاورين من شاء الله، وكان قد جرت فيه بدع كثيرة. ١٧٩- ومن ذلك: من يقصد بعض هذه البقاع إما جبل لبنان وإما غيره لزيارته لظنه أن فيه الصالحين من الأبدال وغيرهم ويدع أن يقصد للرباط في سبيل الله، فإن هذا أيضا من الضلال العظيم، وأصل السفر إلى الزيارة غير مشروع ولا مأمور به بل هو من البدع والضلال. ١٨٠- وكذلك السياحة لغير قصد معين ليس ذلك مشروعا لنا. معنى السياحة في الإسلام ١٨١- قال الإمام أحمد: "ليست السياحة من أمر الإسلام في شيء ولا من فعل النبيين ولا الصالحين"٢. ١٨٢- والسياحة المذكورة في القرآن ليست هذه السياحة؛ فإن الله

١ ما بين المعقوفتين زيادة ليستقيم بها السياق. ٢ "مسائل الإمام أحمد " لابن هانئ (٢/١٧٦) وراجع: "اقتضاء الصراط" (١/٢٩٢) و"مجموع الفتاوى" (١٠/٦٤٣) وراجع: "كشاف القناع" (١/٥٠٦) .