وابن حامد١، وابن بطة٢

(١) الحسن بن حامد بن علي بن مروان، أبو عبد الله البغدادي، إمام الحنابلة في زمانه، ومدرسهم وفقيههم، سمع من أبي بكر بن مالك، وأبي بكر بن الشافعي، وأبي بكر النجاد وغيرهم، وهو أستاذ القاضي أبي يعلى، وكان كثير الحج فعوتب في ذلك لكبر سنه، فقال: لعل الدرهم الزيف (الرديء) يخرج مع الدراهم الجيدة، وكان ينسخ الكتب ويقتات من أجرتها، وبعث إليه الخليفة بجائزة فردها تعففًا مع حاجته إلى بعضها. له المصنفات العديدة في العلوم المختلفة منها: الجامع في المذهب، شرح مختصر الخرقي، شرح أصول الدين، أصول الفقه. مات راجعا من الحج سنة ٤٠٣هـ. ترجمته في: تاريخ بغداد ٧: ٣٠٣، طبقات الحنابلة٢: ١٧١،مناقب الإمام أحمد ٦٢٥، المنهج الأحمد ٢:٩٨، المطلع٤٣٢، سير أعلام النبلاء٢٠٣:١٧، شذرات الذهب٣:١٦٦، المدخل٤١٢، الأعلام٢:١٨٧. (٢) عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان، أبو عبد الله العكبري، المعروف بابن بطة (بفتح الباء والطاء المشددة) عالم بالحديث، من كبار فقهاء الحنابلة، سمع من أبي القاسم البغوي، وأبي محمد بن صاعد، وإسماعيل الوراق، وأبي القاسم الخرقي، وغيرهم، وسافر كثيرا في طلب العلم، وكان له الحظ الوافر من العلم والعبادة، قال الخطيب البغدادي: حدثني عبد الواحد بن علي العكبري قال: لم أر في شيوخ أصحاب الحديث ولا في غيرهم أحسن هيئة من ابن بطة، وكان آمرا بالمعروف ولم يبلغه منكر إلا غيره. من مصنفاته: الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة، المناسك، السنن، وغيرها. مات سنة٣٨٧هـ. وفي رثائه البيت المشهور من قصيدة لتلميذه ابن شهاب العكبري: هيهات أن يأتي الزمان بمثله إن الزمان بمثله لبخيل. ترجمته في: طبقات الحنابلة٢: ١٤٤، تاريخ بغداد١٠: ٣٧١، مناقب الإمام أحمد٦٢٣، المنهج الأحمد٢:٨١، المطلع٤٣٩، شذرات الذهب٣:١٢٣، إيضاح المكنون١:٨، هدية العارفين١:٦٤٧، الأعلام٤:١٩٧.