راغب ٣٢٦، ونسخة في مكتبة كوبريلي ٣٣٩ - ٣٤٠، وفي نور عثمانية ١١٠٥ - ١١٠٦، وفي الموصل ١٥٦: ٨٥، وفي بشاور ٣٦٢، ويوجد منه نسخة في مكتبة الحرم المكي. ٧ - ومن شروح المصابيح "مفتاح الفتوح" لمؤلف غير معروف، أوله (الحمد للَّه الذي قصرَ الأفهامَ عما يليق بكبريائه. . . إلخ) ذكر فيه أنه جمعه من "شرح السنّة"، و"الغريبين" و"الفائق" و"النهاية"، ووضع حروف الرموز لتلك الكتب، وفرغ منه في ٢١ رمضان سنة (٧٠٧ هـ). ٨ - أبو عبد اللَّه، إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفُقّاعي، المتوفى في جمادي الأولى سنة (٧١٥ هـ)، ذكره بروكلمان، ونص على وجود نسخة مخطوطة لشرح المصابيح له في الإسكندرية، حديث ٣٢. ٩ - الحسين بن محمود بن الحسن الزيداني، مظهر الدين، ألف كتاب "المفاتيح" سنة (٧٢٠ هـ) وتوفي سنة (٧٢٧ هـ)، ذكر بروكلمان وجود نسخ مخطوطة له في: برلين ١٢٩٠، وباريس أول ٦٤٠٦، ونور عثمانية ١١١٢، وقليج علي باشا ١٩٩، وراغب ٣٢٥، والإسكندرية حديث ٦٣، والقاهرة أول ١/ ٤٢٧، وثان ١/ ١٢٨، وقولة ١/ ١٥٣، ومشهد ٥/ ١٢١: ٣٩٣ - ٣٩٤، وآصفية ١/ ٣٦٨: ٤٤٨، ورامبور أول ١١٦: ٣٨٧، وبنكيبور ٥ (٢) / ٣٤٤، وباتنه ١/ ٦٣: ٦٤٢.أوله: (الحمد للَّه ملأ السماوات وملأ الأرض. . .) أورد في أوله مقدمة في اصطلاحات أصحاب الحديث وأنواع علومه، وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون. ١٠ - الشيخ وليّ الدين، أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الخطيب التبريزي (٧٣٧ هـ) وله كتاب "مشكاة المصابيح" وسيأتي الكلام عليه مفصلًا في آخر هذا الفصل إن شاء اللَّه.