قال أبو نصر بن الصباغ الشافعي - محتجًا على أبي حنيفة ﵀ حيث قال في الركن اليماني: لا يُسْتَلَم (١)؛ لأنه لا يُقَبَّل، فلا يُستلم [كالركنين الآخرين -، قال ابن الصباغ: أما قياسهم على] (٢) الركنين الآخرين، فالجواب: أن الركن اليماني على قواعد إبراهيم ﵇؛ بخلاف الركن الآخر، فإنه لم يُبْنَ على قواعد [إبراهيم، فافترقا، فانظر كيف نصَّ (٣) ابنُ الصباغ في التفرقة بين اليمانيين وغيرهما: أن اليمانيين على قواعد] (٤) إبراهيم ﵇، فلو كان الشاذروان من البيت؛ لكان الركن الأسود داخلًا في البيت، ولم يكن متممًا (٥) على قواعد إبراهيم ﵇.

[قال الشيخ محيي الدين النووي ﵀: الركن الأسود فيه فضيلتان:

إحداهما: كونه بني على قواعد إبراهيم ﵊] (٦).

والثانية: كونه فيه الحجر الأسود (٧).

وأما اليماني: ففيه فضيلة واحدة: وهي كونه على قواعد إبراهيم (٨)،

(١) في "ع": لا يلزم.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من في "ن".

(٣) في "ن": "أقر".

(٤) ما بين معكوفتين سقط من "ج".

(٥) في "ع": "متمًا".

(٦) ما بين معكوفتين زيادة من "ن".

(٧) في "ع": "كونه في الحجر".

(٨) في "ن" زيادة: "﵊".