على المجيء بالواو، وهي (١) لا تقتضي الترتيب. انتهى كلام النووي (٢).

وتعقبه شيخنا قاضي القضاة شيخ الإسلام جلال الدين البلقيني - ذكره الله بالصالحات (٣) -: بأن (٤) البغلة التي كان عليها يوم حُنين غيرُ هذه.

ففي مسلم: أنه كان ﵇ يوم حُنين على بغلة بيضاء أهداها له فروةُ بنُ نفاثَةَ الجذاميُّ (٥)، وهذا يدل على المغايرة.

قال: وفيما قاله القاضي من التوحيد نظر، فقد قيل: إنه كان له من البغال دُلْدُلُ، وفضةُ، والتي (٦) أهداها له (٧) ابنُ العَلْماء، والأيليةُ، وبغلة أهداها له كسرى، [وأخرى من دومةِ الجندلِ] (٨)، وأخرى من عند النجاشي، كذا في "السيرة" (٩) لمغلطاي.

قال: وقد وهم في تفريقه (١٠) بين بغلة ابن العلماء والأيلية؛ فإن ابنَ العلماء هو صاحبُ أيلةَ، والأَيليةُ منسويةٌ إلى أَيلةَ (١١)، وبعضٌ ذكر البغلةَ التي

(١) في "ن" و"ج": "وهي".

(٢) انظر: "شرح مسلم" (١٥/ ٤٢ - ٤٣).

(٣) "ذكره الله بالصالحات" ليست في "ن".

(٤) في "ج": "أن".

(٥) رواه مسلم (١٧٧٥) عن العباس بن عبد المطلب ﵁.

(٦) في "ج": "والذي".

(٧) "له" ليست في "ج".

(٨) ما بين معكوفتين سقط من "ج".

(٩) في "ج": "سيرة".

(١٠) في "ج": " تقريره".

(١١) في "ن" و"ج": "منسوبة إليه".