فِيهِ سيار بن الحكم مُنكر الحَدِيث. ١٠١٧ - يَا عَليّ إِن لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّة فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا الحَدِيث وَذكر وَصِيَّة أبي ذَر: فِيهِ يحيى بن سعيد السَّعْدِيّ يروي المقلوبات. ١٠١٨ - يَا بِلَال أصبح بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أعظم لِلْأجرِ: فِيهِ أَيُّوب بن سيار الزُّهْرِيّ لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث. ١٠١٩ - يَا عَمْرو بن عَنْبَسَة كَيفَ أَنْت إِذا ركبت دَابَّة يُقَال لَهَا الهملاج وَفِيه ذكر بَيت الْمُقَدّس: فِيهِ الْفُرَات بن سليم مُنكر الحَدِيث. ١٠٢٠ - يَا عَائِشَة ردي على الْبَيْتَيْنِ قالهما الْيَهُودِيّ. قلت قَالَ الْيَهُودِيّ ارْفَعْ ضعيفك الْبَيْتَيْنِ: فِيهِ سهل مولى الْمُغيرَة لَا يحْتَج بِهِ. ١٠٢١ - يَا معشر التُّجَّار وَفِيه فجار: فِيهِ الْحَارِث بن عُبَيْدَة الْحِمصِي قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد. ١٠٢٢ - يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن إِدْرِيس أضرّ على أمتِي من إِبْلِيس وَيكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ أَبُو حنيفَة هُوَ سراج أمتِي هُوَ سراج أمتِي: فِيهِ أَحْمد بن عبد الله الْهَرَوِيّ يضع الحَدِيث دجال.