601মাকসিদ আরশাদالمقصد الارشدবুরহানুদ্দীন ইবনে মুফলাহ - ৮৮৪ AHبرهان الدين بن مفلح - ৮৮৪ AHসম্পাদকد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينপ্রকাশকمكتبة الرشد-الرياضসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠هـ - ١٩٩٠مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•অঞ্চলগুলিসিরিয়াফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রামামলুকمن اسْمه عَليّ٦٩٣ - عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نجا بن غَنَائِم الْأنْصَارِيّ الدِّمَشْقِي الْفَقِيه الْوَاعِظ سبط الشَّيْخ أبي الْفرج الشِّيرَازِيّسمع بِدِمَشْق من عَليّ ابْن أَحْمد بن قيس وَسمع درس خَاله شرف الْإِسْلَام عبد الْوَهَّاب وتفقه عَلَيْهِ وأكب على الْوَعْظ واشتغل بِهِ وَقَالَ نَاصح الدّين حفظني خَالِي مجْلِس وعظ وعمري عشر سِنِين ثمَّ نصب لي كرسيا فِي دَاره وأحضر لي جمَاعَة وَقَالَ تكلم فتكلمت فَبكى وَقَالَ أول مجْلِس جلسته فِي بَغْدَاد فِي جَامع الْمَنْصُور فَنزلت سحرًا إِلَى الْجَامِع متنكرا حَتَّى أرى هَيْئَة الْمجْلس وأسمع مَا يُقَال وَإِذا رجل أعمى قد جلس على درج الْمِنْبَر فَذكر من الْفُصُول من كَلَام التَّمِيمِي وَابْن عقيل جَمِيع مَا قد حررته للمجلس وتعبت عَلَيْهِقَالَ فَأَصَابَنِي هم وَمَا بَقِي لي زمن أحفظ غير ذَلِك فاستخرت الله تَعَالَى ثمَّ جَلَست وتكلمت وَذكرت حِكَايَة طَابَ بهَا الْمجْلسحدث بِبَغْدَاد ودمشق ومصر والإسكندرية وَغَيرهَا وَسمع مِنْهُ خلق روى عَنهُ الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ والضياء2 / 208কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন