196মাকসিদ আরশাদالمقصد الارشدবুরহানুদ্দীন ইবনে মুফলাহ - ৮৮৪ AHبرهان الدين بن مفلح - ৮৮৪ AHসম্পাদকد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينপ্রকাশকمكتبة الرشد-الرياضসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠هـ - ١٩٩٠مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•অঞ্চলগুলিসিরিয়াফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রামামলুকبِالْإِمَامِ أَحْمدروى عَنهُ أَخُوهُ مُحَمَّد وَابْن قَانِع وَجَمَاعَة وَوَثَّقَهُ الدارقطنىوَقَالَ إِسْمَاعِيل سَأَلت أَحْمد عَن رجل يَقُول الْقرَان مَخْلُوق قَالَ كَافِر وَسَأَلته عَمَّن يَقُول لفظى بالقران مَخْلُوققَالَ جهمىوَسَأَلته عَن الْإِيمَان قَالَ هُوَ قَول وَعمل يزِيد وَينْقصوَسَأَلته عَن رجل نسى الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق فى الْوضُوءفَقَالَ يُعِيد الْوضُوء وَالصَّلَاةمَاتَ فى جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَاد٢٥٢ - إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن الْحصين الرقىسكن بَغْدَاد وَحدث عَن عبد الله بن مُعَاوِيَة الجمحى وَحَكِيم بن سيف الرقى وإمامنا وَغَيرهمروى عَنهُ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن نجيح وَمُحَمّد بن المظفر وَجَمَاعَةمَاتَ سنة خمس أَو سِتّ وثلاثمائة٢٥٣ - إِسْمَاعِيل بن بكر السكرىنقل عَن إمامنا أَشْيَاء1 / 258কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন