181মাকসিদ আরশাদالمقصد الارشدবুরহানুদ্দীন ইবনে মুফলাহ - ৮৮৪ AHبرهان الدين بن مفلح - ৮৮৪ AHসম্পাদকد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينপ্রকাশকمكتبة الرشد-الرياضসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠هـ - ١٩٩٠مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•অঞ্চলগুলিসিরিয়াফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রামামলুকالْمَعْرُوف بالبغوى قرَابَة أَحْمد بن منيع يلقب لؤلؤا سمع ابْن علية ووكيع بن الْجراح وَغَيرهمَاوَنقل عَن إمامنا وَقَالَ ابْن أَبى حَاتِم سَمِعت بِبَغْدَاد مِنْهُ وَهُوَ صَدُوق ثِقَةوَقَالَ الدراقطنى هُوَ ثِقَة مَأْمُونوَقَالَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم لُؤْلُؤ رَأَيْت أَحْمد بن حَنْبَل فى النّوم فَقلت يَا أَبَا عبد الله أَلَيْسَ قد مت قَالَ بلَىقلت فَمَا فعل الله بك قَالَ غفر لى وَلكُل من صلى علىقلت يَا أَبَا عبد الله فقد كَانَ فيهم أَصْحَاب بدع قَالَ أُولَئِكَ أخرواروى الْخلال بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أول مَا يجازى بِهِ العَبْد الْمُؤمن بعد مَوته أَن يغْفر لجَمِيع من تبع جنَازَتهمَاتَ فى شعْبَان سنة تسع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ٢٣٣ - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الفارسىنقل عَن إمامنا أَشْيَاء ذكره أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْفراء1 / 243কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন