1062মাকসিদ আরশাদالمقصد الارشدবুরহানুদ্দীন ইবনে মুফলাহ - ৮৮৪ AHبرهان الدين بن مفلح - ৮৮৪ AHসম্পাদকد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينপ্রকাশকمكتبة الرشد-الرياضসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠هـ - ١٩٩٠مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•অঞ্চলগুলিসিরিয়াফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রামামলুকذكر من اسْمه يُوسُف١٢٥٦ - يُوسُف بن أَحْمد بن على بن الْحُسَيْن الحلاوى البغدادى الْفَقِيه أَبُو المظفرسمع من أَبى الْفَتْح بن شاتيل وَحدث وتفقه فى الْمَذْهَب وَكَانَ فَاضلا فَقِيها صَالحا حسن الطَّرِيقَةتوفى لَيْلَة الْعشْرين من شهر ربيع الأول سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب أبرزوَقد بلغ سِتِّينَ سنة أَو جاوزها١٢٥٧ - يُوسُف بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمَعْرُوف بِابْن قريج الطَّحَّان الشَّيْخ الإِمَام الأوحد ذُو الْفُنُون جمال الدّين وَالِد شَيخنَا زين الدّين عبد الرَّحْمَنقَالَ الشَّيْخ شهَاب الدّين بن حجى كَانَ بارعا فى الْأُصُول أَخذه عَن الشَّيْخ شهَاب الدّين الإخميمى وَأخذ الْعَرَبيَّة عَن العنابى وتفقه فى الْمَذْهَب على الْجد وَغَيرهوَكَانَ بارعا فى الْمعَانى وَالْبَيَان ولازم حَلقَة قاضى الْقُضَاة بهاء الدّين لما قدم قَاضِيا وَكَانَ صَحِيح الذِّهْن3 / 128কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন