============================================================
كتاب المقاليد الملكوتية القولا واللخروالظهر والباط الاب اليايعي فيمعن الاعضاء والجعار كلل ابم تعالالا طبالتارن عس في 1 انقاقسورة الاخلاصرم الشهادة لابلم اليايع ماة 2 ان لاماواسط بين لخالق وبينخلة الاعلاانيي ف ان ليسفالايرلعج مفعة ولادفع مضرة الاذا الحاد الاهليد الاول فى ذكر لميدعع الاقليا لتايذ يعطتليدة والريك فالانل والان (واللوما يقتخهام ب الاتل و الثالثي وجو طليع بلا هللا ايع فيتدهة لمية ا الناس فوالانية لاقاللباوبه فيالربو بيت العلية ملاملفد الثاذوالعسرو وان لا بلع لايقع اقلد الساب وللفررانيت ااثارالثاس فيان البعلي ب ا الدا اله ل ا لات لاقي ب علة الا لمالتا فواداده ليس جوهولا ملو لعاش لعاعلة من اجل بعلول الا عار اله ولقون وله العلة وانسهعبننهينوالصفات والحرورلريعبده حف قدتقهبالمعلولمبعضالوجومحتييقاللهام بادتان عبادتواقعر لبعض لخلوقر ملاها الحا مشبر ذكا لوج فاخد الاملي الخادى العشرةيى اعلم قيلماب ية قل القانلاد اند لأكالاشيار باطل محال الا المثابعشر لافلسط بين الطبروبي الابق الاملم الساويالعرية والمقرقبيه واحرالاعلدوالعلحوالن يليرص ييان لزقيل في الفشويين اللمةواسطة واخية لالير العلد الاللتانشثر ف ان التضير تعطيل متول اذا السايةثاد بديليلاالني هوخرفالنفي والسلبن جثعذالالالرالعتنروالبترحع معلةالخالق اولاناموع العرل وانه أفراييه مقدهن عن الخلقر اذهوعل الملة الاعلي التاب والمزهده فيابطالابليت البلري والمصولاعليانامتكنده في اباساتبتهد لتابت وادلميتاكعلية المخلوقي ص الم ودالادله مالبن سحنالاءايذا للون وادطال قول مقال الا لشروالاشراذعا معاي لا سماء الفرر التهي). ان فعلم بعر يتاشرعه فعلا لنفير ومدما جل فعل النفن الول الورقة الاولى من نسخة الهمداني
পৃষ্ঠা ২০