السيد العلامة العابد / محمد بن عبدالله العزي - رحمه الله
نسبه ومولده:
هو السيد، العلامة، المجتهد، الورع، الزاهد، حليف الفضل والإستقامة، بركة الزمان، عز الإسلام / محمد بن عبدالله بن سليمان بن أحمد بن محمد بن محمد ( الملقب العزي ) بن علي بن أحمد بن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن أحمد بن الأمير الحسين الأملحي بن علي بن يحي بن محمد بن يوسف الأشل بن القاسم بن الإمام الداعي إلى الله يوسف الأكبر بن الإمام المنصور بالله يحي بن الإمام الناصر أحمد بن الإمام الهادي إلى الحق يحي بن الحسين بن الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الشبه بن الحسن الرضا بن الحسن المثنى ابن رسول الله، وابن علي بن أبي طالب.
ولد رحمه الله سنة 1332 ه، ونشأ في ظل أسرة علوية كريمة، تحب العلم، وتشغف مكارم الأخلاق.
فوالده هو السيد، العلامة، المجتهد، الحافظ: عبدالله بن سليمان مرجع زمانه في القضاء والأحكام الشرعية ، المشهود له بالحكمة، والتقوى. توفي سنة 1369 ه، في السادس عشر من شهر شوال رحمه الله رحمة الأبرار، وأخوه هو السيد، العلامة، الفاضل الوجيه: عبدالرحمن بن عبدالله بن سليمان، حفظه الله.
بداية دراسته ومشائخه :
وقد وفق الله الولد بالتتلمذ على يد الوالد، فبدأ شيخنا العلامة محمد بن عبدالله بن سليمان دراسته على يد والده، بهمة عالية، ونشاط دؤوب، واغترف من بحر علمه الكثير الطيب. ومن مشائخه أيضا السيد العلامة عماد الدين: يحي بن صلاح ستين رحمه الله، والقاضي العلامة: قاسم بن إبراهيم الغالبي، وقد استفاد كثيرا وأفاد كثيرا.
صفاته الخلقية :
ومن المعروف أنه حفظه الله يتصف إلى جانب علمه الغزير، بأوصاف قل أن تجتمع في شخص واحد ومنها: الورع، والزهد، والتواضع، والعبادة، والخوف، والخشية، والكرم، وغيرها من الصفات الحميدة، والخصال العالية السديدة.
دوره الإصلاحي في منطقة مجز، وتلاميذه :
ويكفيه فخرا، وثوابا أنه أصلح كثيرا من أهالي منطقة مجز الواقعة بالقرب من ضحيان، وأفاد كثيرا من الطلاب حتى أصبحوا في مصاف العلماء، والمدرسين، ولا نستطيع في هذه العجالة تعدادهم.
وهو يؤم المصلين في الجامع الكبير بمجز، ويصلي خلفه جمع من المصلين بخشوع، وخضوع منقطع النظير.
حرصه على تنظيم الأوقات :
ويحرص حفظه الله على الأوقات اليومية في حياته حرصا قد لا يستطيع أي إنسان في سنه الحرص عليه.
ففي الصباح يتجه إلى منزله المتواضع الواقع بآل حميدان، ويجلس فيه إلى قبيل أذان الظهر، ويستقبل جموع من العلماء، وطلبة العلم، والزوار، والمستفتين ثم يتجه إلى محل إقامته بمجز فيصلي الظهر، وبعد صلاة العصر يفد إليه بمنزله مجموعة من طلاب العلم الشريف، وفي المساء كذلك وهكذا كرس كل جهوده لخدمة العلم، وطلابه بلا كلل، أو ملل. ولهو إسلوب فذ في التعامل والتدريس، وله استنتاج حسن في فهم القواعد الفقهية الهامة، وله آراؤه الفقهية المتميزه، المدعمة بالأدلة، ومنها تحريم: حيلة زكاة غير الهاشمي للهاشمي، التي يجيزها بعض العلماء، ومنها: تحريم السؤال.
منهجه في فهم القران :
وله منهج خاص في فهم وتدبر القرآن، فهو يعتمد على التفسير الموضوعي، أي يجمع الآيات ذات الموضوع الواحد كالهدى والضلال، والخوف والخشية ... إلخ. ثم يجمع بينها، ويوضحها توضيحا فريدا.
مؤلفاته :
وله رحمه الله أبحاث عظيمة في كراريس متعددة، ومنها:
1_ بحث في تحريم حيلة زكاة غير الهاشمي للهاشمي.
2_ القول المبين في فضائل أهل البيت المطهرين.
3_ مجموعة من الأبحاث المختارة، وجدتها في كراريسه الخاصة.
4_ مجموعة خطب في أهل البيت عليهم السلام.
5_ تحقيق الأمل في التحذير من الحيل .
وفاته :-
توفي رحمه الله صباح يوم الأربعاء 5/12/2007 م
পৃষ্ঠা ৮০