ثانيًا: الفقه وعلم الفقه به تصحح عملك، فيكون على المتابعة لأمر الله ورسوله ﷺ؛ لأن الله أمر بأوامر عامة مجملة، وجاء رسول الله ﷺ ليفسر هذه الأوامر، ويفصلها ويبينها ويوضحها. فيقول ﷺ: " صلوا كما رأيتموني أصلى" (١) ويشدد في الاتباع حتى يقول لمن صلى لا كصلاته " ارجع فصلِّ فإنَّك لم تصل" (٢)، ويقول ﷺ " لتأخذوا مناسككم " (٣) فالعبادة لا تصح بحال إلا كما فعلها الرسول ﷺ، قال الله تعالى: ... " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " [الحشر/٧] قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة " (٤) فالطهارة، والصلاة، والجنائز، والزكاة بأنواعها، والصيام، والاعتكاف، والحج والعمرة، والأيمان والنذور، والأطعمة والأشربة، والصيد والذبائح، والأضاحى والعقيقة، والبيوع،

(١) أخرجه البخاري (٦٣١) ك الأذان، باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة. (٢) متفق عليه، أخرجه البخاري (٧٥٧) ك الأذان، باب وجوب القراءة للإمام والمأموم، ومسلم (٣٩٧) ك الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة. (٣) أخرجه مسلم (١٢٩٧) ك الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر. (٤) العبودية ص (٤) ط دار المدني.