١ - أبو الوليد، وهو أبو علي محمد بن أحمد بن عبدالله بن الوليد المعتزلي، نص عليه ابن عقيل حيث يقول: (وفي الأصول: أبو الوليد، وأبو القاسم بن التبان) (^١). والمصادر تكاد تتفق على أن المراد بأبي الوليد هنا: أبو علي ابن الوليد المعتزلي (^٢)، كما قال الذهبي حين ترجم لابن عقيل: (وأخذ الكلام من أبي علي بن الوليد وأبي القاسم بن التبان صاحب أبي الحسين البصري شيخ المعتزلة) (^٣). وقال ابن رجب: (كان أصحابنا ينقمون على ابن عقيل تردده إلى ابن الوليد، وابن التبان شيخي المعتزلة، وكان يقرأ عليهما في السر علم الكلام) (^٤). ٢ - ابن التبان، وهو علي بن أحمد بن محمد بن أحمد أبو القاسم الوزان، نص ابن عقيل أنه من شيوخه في الأصول (^٥)، ويؤيد هذا النصوص السابقة، ونقل عنه ابن عقيل في فنونه (^٦). وقد رجع ابن عقيل عن هذا الخطأ وأعلن براءته من مذاهب مبتدعة الاعتزال وغيره، ومن صحبة أربابه، وتعظيم أصحابه، والترحم على أسلافهم، والتكثر بأخلاقهم (^٧). _________ (^١) ينظر: المنتظم ٩/ ٢١٢، الذيل ١٤٢. (^٢) ينظر: المنتظم ٩/ ٢٠، البداية والنهاية ١٦/ ٢٤٢، لسان الميزان ٥/ ٦٥. (^٣) معرفة القراء الكبار ١/ ٣٨٠. (^٤) ذيل طبقات الحنابلة ١/ ١٤٤. (^٥) ينظر: المنتظم ٩/ ٢١٢، الذيل ١/ ١٤٢. (^٦) ينظر: الفنون ١/ ٢٤٠. (^٧) ينظر: تحريم النظر في علم الكلام ص ٣٣، الذيل ١/ ١٤٤، ص ١٩ من هذا البحث.