============================================================
الشانعى (1) فا مجلس أبى الحسن طق بن فيستى الوزير(2) فتلا ظرا ف مسالة من الايلاء ، لقال له امن مريج : أنت الذى تقول : من كثرت الحظاته دامت حراته أعفق من أن تتكلم على الفقه ، فقال : لتن كان ذلك فانى أقول(3): ره فى روض احاسن مقلق وانع نضى ان اتال عرما(4 وال من نةل اللهوى ما لو ال بصاه عل الصخر اهم تا 1) و ابو العباس أحد بن عر بن سريج النويه القانى، الفاض بشير ان ف ب اربانة اذ ال عن أبن قا الاناطى وعن أصحاب القافى، وعنه انتشر مذهب القافى فى الآناق وف نة 201. اراجع ترجته ص 16 * ا ونيات الاعيان ص 129 11 البداية والنهاية) (1) و: أبو الن ملى بن عيى بن الجراح، كان وزيرا للمقدر ثم هزله سنة)2 اثر تغرة وهمت بين الوزير والشهرماتة المباة بام موسى ووزر ايضا للفاهر ولد ابو الحسن سنة ه)) وكان اصله من الغرس وعان ى ا ماضلا وترفى سنة 22 ه عن شين سنة . (راج 217 ج 11 البداية والنهاية) (2) الابيات ص 222ج 1 مصارع العشاق وهى فى اسواق الاشواق ديوان البابة (4) فى المصارع وديوان الصبابة * أن تقال المحرما" وكذلك وهيات الاميان اما فى الأسواق لقد نكرها البقاعى مرتين لى واحدة منهما " وامنع ى ان نال معرما* اه) فى الصارع * على الجامد الصلب الامم تهدما " وفى التزيين "على اد اللت الاص تا8
পৃষ্ঠা ৮৮