মানাজিল আইম্মা
منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد
তদারক
محمود بن عبد الرحمن قدح
প্রকাশক
بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٢٢هـ/٢٠٠٢م
প্রকাশনার স্থান
الرياض
জনগুলি
জীবনী ও জীবনীসংক্রান্ত
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
মানাজিল আইম্মা
ইবনে ইব্রাহিম আজদি সালমাসি d. 550 AHمنازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد
তদারক
محمود بن عبد الرحمن قدح
প্রকাশক
بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٢٢هـ/٢٠٠٢م
প্রকাশনার স্থান
الرياض
জনগুলি
١ أخرجه الإمام أحمد ٢/٣٠٦، ومسلم ٣/١٤٧٦ (كتاب الإمارة ح٥٣)، واللالكائي في شرح الأصول رقم (١٤١) عن أبي هريرة ﵁. ٢ أخرجه اللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٣) عن أسامة بن شريك ﵁ مرفوعًا، وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف. (ر: تقريب التهذيب٢/٢٢٩)، وبلفظ مقارب له أخرجه النسائي فيي السنن الكبرى ٢/٢٩٣ وفي المجتبى٧/٨٥ عن أسامة، وقد صححه الشيخ الألباني بشواهد أخرى (ر: صحيح سنن النسائي ح٣٧٥٦) . ومن شواهده ما رواه عرفجة ﵁ قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنه ستكون هنات وهناتٌ، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنًا من كان" أخرجه أحمد ٥/٢٣،٢٤، ومسلم ٣/١٤٧٩ (كتاب الإمارة ح٥٩)، وأبو داود ح (٤٧٦٢)، والنسائي في السنن الكبرى ٢/٢٩٢ والمجتبى ٧/٨٤. ٣ أخرجه الطبراني في الكبير ١/١٥٣، وابن أبي عاصم في السنة ح (٨١)، واللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٤) كلهم من طريق زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك ﵁ مرفوعًا. قال الهيثمي في المجمع ٥/٢٢١: رواه الطبراني وفيه عبد الأعلى بن أبي مساور وهو ضعيف. اهـ ووافقه اللألباني في تخريج كتاب السنة وقال: "ولكن الحديث صحيح له شواهد...".
1 / 75