أخبرنا [هـ] محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا حسين بن عبد الله.
وليس تحفظ هذه اللفظة عن النبي ﷺ من طريق صحيح.
٢٢٨ - حسين بن علوان (١)
من أهل الكوفة، كان يضع الحديث على هشام بن عروة وغيره من الثقات وضعًا، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، كذبه أحمد بن حنبل ﵀ ويحيى بن معين ﵀.
روى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "أَكْثَرُ الحَيْضِ عَشْرٌ وأَقَلُّهُ ثَلَاث" (٢).
وروى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ: "أَرْبَعٌ لَا يَشْبَعْنَ مِنْ أَرْبَعٍ: أَرْضٌ مِن مَطَرٍ، وعَيْنٌ مِنْ نَظَرٍ، وأنْثَى مِنْ ذَكَرٍ، وَطَالِبُ عِلْمٍ مِنْ عِلْمٍ" (٣).
وبإسناده قال: كان رسول الله ﷺ إذا دهن بدهن جعل في رأحته اليسرى، وبدأ بحاجبيه ثم شاربيه، ثم لحيته ثم رأسه (٤).
وما يشبه هذا مما يكثر ذكره إذا سمعه من ليس الحديث صناعته اتهمه بالوضع.
وروى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: وقت رسول الله ﷺ للنفساء أربعين يومًا إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، فتغتسل
(١) تاريخ الدوري (٢/ ١١٨) وتاريخ ابن شاهين (١٢٤) والجرح والتعديل (٢/ ٦١) والضعفاء (١/ ٢٥١ - ٢٥٢) للعقيلي والكامل (٢/ ٣٥٩ - ٣٦٠) والضعفاء والمتروكون (١٩٢) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٨٩٨) لابن الجوزي ولسان الميزان (٢/ ٥٥٣ - ٥٥٥).
(٢) تذكرة الحفاظ (١٤٣).
(٣) تذكرة الحفاظ (١٠١).
(٤) تذكرة الحفاظ (٥٨٦).