فقال: " يقول: أدعوك إلى الله والى دينه، ثم قال: وجماعة أمران " (1).

وفيه: " أعوذ بك من الذنوب التي ترد الدعاء " (2) وهي - كما جاءت به الرواية عن الصادق (ع): سوء النية والسريرة، وترك التصديق بالإجابة، والنفاق مع الاخوان، وتأخير الصلاة عن وقتها (3).

وفيه: " الدعاء هو العبادة " (4) أي يستحق أن يسمى عبادة، لدلالته على الاقبال عليه تعالى، والاعراض عما سواه.

و " دعوت الله أدعوه دعاء " ابتهلت إليه بالسؤال، ورغبت فيما عنده من الخبر.

ويقال: " دعا " أي استغاث.

وفي الحديث: " أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " (5) أي كونوا وقت الدعاء على شرائط الإجابة، من الاتيان بالمعروف، واجتناب المنهي، ورعاية الآداب.

وفيه: " لا تدعوا على أنفسكم " أي لا تقولوا شرا وويلا.

وفيه " أفضل الدعاء: الحمد لله " قيل:

لأنه سؤال لطيف يدق مسلكه، ومنه قول الشاعر:

إذا أثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ولان التهليل والتمجيد والتحميد دعاء، لأنه بمنزلته في استيجاب الله وجزائه.

والدعاء الذي علمه جبرئيل ليعقوب فرد الله عليه ابنه هو: " يا من لا يعلم أحد كيف هو إلا هو، يا من سد السماء بالهواء

পৃষ্ঠা ৩৮