الصاحب نجم الدين أبا زكريا يحيى بن شمس الدين محمد بن عبدان اللبودي اختصر كتاب " المعلمين في الاصولين ". انظر (٢ / ١٨٩)، وهو يعني المعالم في أصول الدين، والمعالم في أصول الفقه، وإن كان حين ذكر مصنفات الفخر ذكر " المعالم " بالافراد مطلقا لم يحدد ما إذا كانت في أصول الدين أو أصول الفقه. انظر: (٢ / ٢٩) . كما ذكره طاش كبري في المفتاح (٢ / ٥٩٩)، وحاجي خليفة في الكشف قال: " وشرحه علي بن الحسين الارموي المتوفى سنة (٧٥٧ هـ "، ومن الذين شرحوا المعالم أيضا شرف الدين بن إبراهيم بن إسحاق المناوي المتوفى سنة هـ، وشرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري المعروف بابن التلمساني والمتوفى سنة هـ. انظر (٢ / ١٧٢٦ - ١٧٢٧) . ولشر ابن التلمساني نسخة في أحمد الثالث ١٣٥٣، ولها صورة في معهد المخطوطات. وللمعالم نسخ خطية في الازهر وفيها نقص / أصول، وفي ظاهرية دمشق (٣٩، ٥٥، ٥٨، ٦٢)، وفي استامبول جار الله (١٢٦٢ / ٢) وأحمد الثالث، ولاله لي وفي القرويين، وبانكپور (١٠ / ٥٧) . ي - المنتخب أو منتخب المحصول: ذكره منسوبا إلى الفخر الصفدي في الوافي (٤ / ٢٥٥)، وابن العماد في الشذرات (٥ / ٢١)، وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية " الطبقة الخامسة عشرة " والخوانساري في روضاته، وحاجي خليفة في كشف الظنون (٢ / ١٦١٦) والبغدادي في هدية العارفين (٢ / ١٠٨)، والعظم في عقود الجوهر. وله نسخة خطية في فات، ولها فيلم في معهد المخطوطات طبعنا عنه نسخة. ونسخة ثانية في ظاهرية دمشق - ف.