٢- "الثقات" لابن حبان البستي. ٣- تاريخ يحيى بن معين. أما الرواة الذين لم أجدهم في هذه الكتب، فعندها أبحث عنهم في الجرح والتعديل، ولسان الميزان، وغيرهما. كيف صنف العجلي كتابه؟ وما الطريقة التي اعتمدها؟ يبدو لي أن العجلي قد صنف كتابه على الطبقات، كتصنيف ابن حبان البستي للثقات، وقد جاء الهيثمي فرتب ثقات العجلي أبجديًّا، كما رتب أيضًا ثقات ابن حبان في ثلاثة مجلدات كبار، وذلك لسهولة البحث عن اسم بذاته، ويسر الوصول إلى الغاية. هل استوعب مصنف العجلي كل الثقات؟ بالطبع لا، إنما سجل كل من حفظ أثناء طلبه العلم أنه ثقة، أما حصر "الثقات" كلهم في مصنف واحد، واستيعابهم، فهذا يمكن فقط بجمع كتب الثقات كلها في سفر واحد. وميزة أخرى للكتاب، فقد كشف لنا عن أسماء لم ترد في كثير من كتب الرجال، ترجم لها، وأسهب في سرد حكايات عن بعضها، وبه نصوص، وأخبار، وحكايات لم ترد في كثير من المراجع. يعزي العجلي كثيرًا من الأخبار لأبيه: عبد الله بن صالح العجلي، فيقول: حدثني أبي عبد الله، قال عبد الله ... إلخ. وقد وردت ترجمة أبيه في "تاريخ بغداد" "٩: ٤٧٧"، ونعلم منها أنه كان كوفيًّا مقرئًا، قرأ على حمزة الزيات، وسمع إسرائيل بن يونس، وزهير بن