(١٠) مشكل الحديث: ذكره ابن خلكان، والخطيب، والسمعاني، وابن الأنباري، والقفطي، وصاحب طبقات فقهاء السادة الحنفية، وابن العماد. ويذكر ابن النديم كتابا لابن قتيبة باسم «المشكل» . ولا ندري أهو: مشكل الحديث هذا، أم هو مشكل القرآن؟ وأغلب الظن أن ابن قتيبة إذا ذكر «المشكل» ولم يضف إليه أراد: مشكل القرآن. ثم يستطرد ابن النديم ويذكر كتابين آخرين في هذا الغرض وهما. (١) مختلف الحديث. (٢) اختلاف تأويل الحديث. ويذكره الداوديّ، والسيوطي، باسم: مختلف الحديث. ويورده حاجي خليفة باسم: اختلاف الحديث، وباسم: كتاب المناقضة. وبدار الكتب المصرية نسخة منه «١» باسم: الرد على من قال بتناقض الحديث. ويسميها مفهرس دار الكتب باسم: المشتبه من الحديث والقرآن، وذكر الأحاديث التي قيل بتناقضها. ويذكره «جرجى زيدان» في تاريخ الآداب العربية «٢» باسم: المشتبه من الحديث والقرآن. وقد ظهر هذا الكتاب مطبوعا بالقاهرة (١٣٢٦ هـ) . باسم: تأويل مختلف الحديث. وظاهر أن هذه الأسماء كلها لكتاب واحد.