وقوله ﷿: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) يعني: المنافقين «الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» يقول: لاهون كذلك فسّرها ابْنُ عَبَّاس، وكذلك رأيتها فِي قراءة عَبْد اللَّه.

فقوله «١» ﷿: الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ (٦) .

إن أبصرهم النَّاس صلّوا، وإن لم يرهم أحد تركوا الصلاة. «وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ» (٧) قال: وحدثنا الفراء قال: [وحدثنى] «٢» حبّان بإسناده قال: «الْماعُونَ»: المعروف كُلِّه حتَّى ذكر: القصعة، والقدر، والفأس.

[حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ] «٣» قال: حدثنا الفراء قال: [وحدثنى] «٤» . قيس ابن الرَّبِيعِ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ على قال: «الْماعُونَ»: الزكاة.

[حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ] «٥» حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ قَالَ: وَحَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ خَصِيفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّ ﵀ بِمِثْلِهِ قَالَ: وَسَمِعْتُ بَعْضَ الْعَرَبِ يَقُولُ: الْمَاعُونُ: هُوَ الْمَاءُ، وَأَنْشَدَنِي فِيهِ:

يَمُجُّ صَبِيرُهُ الْمَاعُونَ صَبًّا «٦»

قَالَ الْفَرَّاءُ: وَلَسْتُ أَحْفَظُ أَوَّلَهُ الصَّبِيرُ: السَّحَابُ.

قوله ﷿: إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (١) .

قَالَ ابْنُ عَبَّاس: هُوَ الخير الكثير. ومنه القرآن.

[حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ] «٧» حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ قَالَ: [وَحَدَّثَنِي] «٨» مندل بن على

(١) فى ش: وقوله.

(٢) سقط فى ش: وحدثنا الفراء قال حدثنى. [.....]

(٣، ٥، ٧) ما بين الحاصرتين زيادة فى ش.

(٤، ٨) سقط فى ش: حدثنى.

(٦) لم أعثر على قائله، وقد نقله القرطبي فى تفسيره (٢٠/ ٢١٤) ولم ينسبه.