মাবাহিত তাফসির
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
তদারক
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
প্রকাশক
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
মাবাহিত তাফসির
ইবনে মুহাম্মাদ বদর দিন রাজি d. 630 / 1232مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
তদারক
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
প্রকাশক
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
وإن أريد بأهله المدنيون والأنصار فهم أهل المدينة لا أهل أحد والله أعلم.
* * *
قال في قوله تعالى
يعني العالم والجاهل، {ولا الظلمات ولا النور} يعني الكفر والإيمان ".
قلت: ليس هذا تفسير واضح، وإنما الواضح أن تقول ولا الكفر ولا الإيمان، ولو قلنا كذلك لا يستقيم أيضا؛ لأن الاستواء إنما يكون بين شيئين كما يقال: لا يستوي زيد وعمرو، فأما أن يقال: لا يستوي زيد لا يكون المراد نفي المساواة بينه وبين شيء آخر. فإذا قلت: لا يستوي زيد، وأنت تريد نفي المساواة بينه وبين آخر فلا بد أن تقول: وعمرو. فإذا قلت: ولا عمرو. فقد نفيت المساواة بين عمرو وحده من غير ذكر آخر فلا يتم، قال الله تعالى: {لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة} وقال ههنا: {وما يستوي الأعمى والبصير}
পৃষ্ঠা ২৫৪