إِلَّا مُعَايَنَةً وَنَظَرًا بِالْأَبْصَارِ، قُلْتُ: وَاللِّقَاءُ ثَابِتٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةِ وَغَيْرِهَا، وَبِالتَّوَاتُرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَكُلُّ أَحَادِيثِ اللِّقَاءِ صَحِيحَةٌ كَحَدِيثِ أَنَسٍ فِي قِصَّةِ بِئْرِ مَعُونَةَ: "إِنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا" ١، وَحَدِيثُ عُبَادَةَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ ﵃: "مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ لِقَاءَهُ" ٢ وَحَدِيثُ أَنَسٍ: "إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ تَعَالَى وَرَسُولَهُ، ﷺ" ٣ وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ ﵁: "لَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً" ٤ وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى: "مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ" ٥ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَحَادِيثِ اللِّقَاءِ الَّتِي اطَّرَدَتْ كُلُّهَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ، فَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ ﷿ وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصَّحِيحَةُ الصَّرِيحَةُ، وَهَذِهِ

١ البخاري "٧/ ٣٨٨-٣٨٩" في المغازي، باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة.

٢ أحديث عبادة بن الصامت ﵁:

رواه البخاري "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

ومسلم "٤/ ٢٠٦٥/ ح٢٦٨٣" في الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

ب حديث عائشة ﵂:

أخرجه البخاري "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

ومسلم "٤/ ٢٠٦٥-٢٠٦٦/ ح٢٦٨٤، ٢٦٨٥" في الذكر والدعاء باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

ج حديث أبي هريرة ﵁:

أخرجه البخاري "١٣/ ٤٦٤" في التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ﴾ . ومسلم "٤/ ٢٠٦٦/ ح٢٦٨٥" في الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

د وفي الباب عن أبي موسى الأشعري:

أخرجه البخاري: "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

ومسلم "٤/ ٢٠٦٧/ ح٢٦٨٥" في الذكر والدعاء، باب فيمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.

٣ أخرجه مسلم "٢/ ٧٣٣-٧٣٤/ ح١٠٥٩" في الزكاة، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه وفي "٢/ ٧٣٨-٧٣٩/ ح١٠٦١".

٤ أخرجه مسلم "٤/ ٢٠٦٨/ ح٢٦٨٧" في الذكر، باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله، وأحمد "٥/ ١٥٣ و١٦٩".

٥ أخرجه الطبراني في الكبير "مجمع الزوائد ١٠/ ٣٧٢". وقال الهيثمي: رجاله ثقات.

وأخرجه مسلم من حديث جابر ﵁ "١/ ٩٤/ ح٩٣" في الإيمان، باب من مات لا يشرك بالله دخل الجنة.