وإنَّما بني الْمُفْرد الْعلم فِي النداء والنكرة الْمَقْصُودَة لوَجْهَيْنِ أَحدهمَا أنَّه صَار مَعَ حرف النداء كالأصوات نَحْو (حوبَ) و(هِيدَ) و(هلا) زجر الْإِبِل و(عَدَسْ) فِي زجر البغال لِأَن الْغَرَض من الْجَمِيع التَّنْبِيه وَلَيْسَ بمخبر عَنهُ وَلَا مُتَّصِل بمخبر عَنهُ وَلذَلِك بنيت حُرُوف التهجّي