واختلفوا في المراد ب " الغيب ".

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: " الغيب - هاهنا - كل ما أمرت بالإيمان به فيما غاب عن بصرك مثل: الملائكة والبعث والجنة والنار والصراط والميزان ".

وقيل: الغيب هاهنا هو الله تعالى.

وقيل: القرآن.

وقال الحسن: الآخرة.

وقال زر بن حبيش، وابن جريج: بالوحي.

ونظيره:

أعنده علم الغيب

[النجم: 35] قال ابن كيسان: بالقدر.

وقال عبد الرحمن بن يزيد: كنا عند عبد الله بن مسعود، فذكرنا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما سبقوا به، فقال عبد الله: إن أمر محمد كان بينا لمن رآه، والذي لا إله غيره ما آمن أحد قط أفضل من إيمان الكتب ، ثم قرأ: " الم ذلك الكتاب لا ريب فيه " إلى قوله " المفلحون ".

অজানা পৃষ্ঠা