١٤٨- وأطول منه ما قرأته على أبي منصور بن زريق ﵀ ببغداد، ثنا أبو بكر الحافظ، أخبرني محمد بن [أحمد بن] يعقوب، أنا محمد بن نعيم الضبي حدثني أبو الحسن محمد بن يحيى بن يعقوب الفقيه الإسفراييني، ثنا محمد بن عبدك بن مهدي الإسفراييني، ثنا إسحاق بن عمران الشافعي، ثنا أبو محمد المروزي الإسفراييني وراق محمود بن غيلان، ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري، ثنا علي بن المديني، ثنا أحمد بن حنبل بمثل هذا الإسناد وبمعنى الحديث. فأحمد في هذا الإسناد الحادي عشر.
١٤٩- أخبرنا [به] عاليًا من حديث أحمد ﵀ هبة الله بن محمد ببغداد ﵀، أنا الحسن بن علي التميمي، ثنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ﵀، ثنا قتيبة، بمثل الأول سواء.
١٥٠- وأخبرنا به عاليًا من حديث قتيبة أبو عدنان البجيري وغير واحد ﵏ قالوا: أنا محمد بن عبد الله الضبي، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن محمد المروزي بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين. (ح) وقرأته على أبي القاسم بن الحصين في رجوعي إلى بغداد في السفرة الأولى في جامع القصر، أنا أبو طالب بن غيلان، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا محمد بن إسحاق السراج، قالا: ثنا قتيبة بهذا الحديث، زاد محمد بن إسحاق قال قتيبة: عليه سبع علامات، علامة أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي خيثمة وأبي بكر بن أبي شيبة والحميدي حتى عد سبعة، ذكر بعضهم مكان الحميدي يحيى الحماني، وقال بعض الحفاظ: الرجلان اللذان أغفلهما: أبو زرعة الرازي، ومسلم بن الحجاج. والحديث ثابت من حديث أبي الزبير، عن أبي الطفيل. فأما من حديث يزيد بن أبي حبيب فلم يروه غير قتيبة، عن الليث، فلذلك استغربوه وكتبوه عنه. ففي الإسنادين الآخرين كأني سمعت الأول مع عبد الباقي شيخ الدارقطني، وكأني سمعت الثاني من وراق محمود، والله تعالى المحمود.