وقال الآخر:

٢٦٠ - ويأخذه الهداج إذا هداه (١) ... وليد الحىّ فى يده الرّداء

يقول: يضعف عن حمل الرّداء.

(رجع)

وهدجت الرّيح: حنّت.

وأنشد أبو عثمان للعجاج:

٢٦١ - والمعصفات لا يزلن هدّجا (٢)

(رجع)

وهدج الظّليم: أسرع.

وأنشد أبو عثمان:

٢٦٢ - أصكّ نغضا لاينى مستهدجا (٣)

* (هتك):

وهتك السّتر هتكا، والشئ:

خرقه وأزاله عن موضعه، حتّى يرى ما خلفه.

وأنشد أبو عثمان:

٢٦٣ - هاتكته حتّى انجلت أكراؤه ... عنّى وعن ملموسة أحناؤه (٤)

يصف اللّيل والبعير. (رجع)

* (هبع):

وهبع الدابة فى مشيه هبوعا:

مد عنقه فعل الحمير البليدة، ومنه الهبع الصّغير من أولاد الإبل لولادته آخر النّتاج فى الصيف.

وأنشد أبو عثمان:

٢٦٤ - عوجا تبذّ الهاملات الهبّعا (٥)

(١) الشاهد من قصيدة للحطيئة يمدح بغيض بن عامر وفى لفظة الهداج: ضم الهاء وكسرها وفتحها، بالفتح قال أبو عثمان، وبالضم قال صاحب اللسان، وبالكسر جاء الديوان. ديوان الحطيئة ٦٠ واللسان/ هدج.

(٢) رواية أوالمعصمات تصحيف وبرواية ب جاء فى التهذيب ٦/ ٤٠، واللسان/ هدج واللفظة فيهما غير مرفوعة.

وجاء فى كتاب العين/ عصف ص/ ٣٥٩ منسوبا للعجاج، وهو، فى ملحقات ديوانه/ ٧٦ ط أوربة.

(٣) الشاهد للعجاج، ورواية أ «نقضا» بالقاف المثناة تحريف، وصوابه بالغين كما فى الديوان/ ٣٥٠، والتهذيب ٦ - ٤٠ واللسان - هدج.

(٤) جاء الشاهد فى التهذيب ٦/ ١٠ واللسان/ هتك من غير نسبة.

(٥) جاء الرجز فى اللسان/ هبع منسوبا للعجاج، وروايته:

عوجا يبذ الذاملات الهبعا

وجاء فى كتاب العين ١٢٦ ط بغداد ١٣٨٦ هـ ١٩٦٧ م منسوبا لرؤبة برواية:

عوجاتهن الذابلات الهبعا.

والرجز لرؤبة من أرجوزة فى مدح تميم ورواية الديوان:

عوجا يبذ الذاملات الهبعا

الديوان/ ٨٩.