وصحَّحَ هذا القول في فتح الباري (١) ونيل الاوطار (٢) .

- فقيل: لاجتماع الناس فيها في المكان الجامع لصلاتهم (٣) .

- وقيل: لأن الله - تعالى - جمع فيه آدم مع حواء في الأرض.

- وقيل: لما جُمع فيه من الخير (٤) .

وقيل غير ذلك.

وهذه الأقوال بعضها مأخوذ من دلالة الاسم، وبعضها مستند إلى أحاديث لم تثبت، ولا مانع أن تكون كل هذه الأشياء سببا للتسمية، والله أعلم.

(١) فتح الباري ٢ / ٣٥٣.

(٢) نيل الاوطار ٣ / ٢٢٢.

(٣) وجزم به ابن حزم في المحلى.

(٤) تنظر هذه الأقوال وغيرها في: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٨ / ٩٧، وفتح الباري ٢ / ٣٥٣، والإنصاف ٢ / ٣٦٤، وكشاف القناع ٢ / ٢٠ - ٢١، ونيل الأوطار ٣ / ٢٢٢ - ٢٢٣.