وبهذا قال الحنفية (١) والشافعية (٢) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: ١ - ما رواه سمرة بن جندب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «البسوا ثياب البيض فإنها أطهر وأطيب» (٣) .

٢ - ما رواه ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال: «خير ثيابكم البياض، ألبسوها

(١) ينظر: مراقي الفلاح ص (١٠٣) .

(٢) ينظر: الحاوي ٣ / ٥٤، والمجموع ٤ / ٥٣٨، وروضة الطالبين ٢ / ٤٥.

(٣) أخرجه النسائي في سننه في كتاب الجنائز - باب أي الكفن خير ٤ / ٣٥، الحديث رقم (١٨٩٦)، وفي كتاب الزينة - باب الأمر بلبس البيض من الثياب ٨ / ٢٠٥، الحديثان (٥٣٢٢، ٥٣٢٣)، وابن ماجه في كتاب اللباس - باب البياض من الثياب ٢ / ١١٨١، الحديث (٣٠٦٧)، والإمام أحمد في مسنده ٥ / ١٠، ١٢، ١٧، ١٩، ٢١، والبيهقي في السنن الكبرى، في كتاب الجنائز - باب استحباب البياض في الكفن ٣ / ٤٠٢ - ٤٠٣.

والحاكم في مستدركه في كتاب الجنائز - باب الكفن في ثياب البيض أطهر وأطيب ١ / ٣٥٤ - ٣٥٥، وصححه، ووافقه الذهبي في تلخيصه، وصححه النووي في المجموع ٤ / ٥٣٧.