ذلك لعبد الله بن مسعود فأتم ضبعهما(1) قال : بعض أهل العلم والأصح أن يجعل صلاته آخر صلاة الإمام ويقضي ما فاته وهو الأول من صلاة الإمام.

مسألة

[ إمامة القاعد على القائم ]

وإذا أم القاعد القائم ففي نقض صلاة المأموم اختلاف، بعض أتمها وبعض نقضها(2) .

مسألة

[ من سهى عن قراءة الإمام ]

ومن سهى عن استماع قراءة الإمام فقول عليه البدل وقول لو سمع

تلاوة آية أجزأه.

مسألة

[ أثر الفرجة الحادثة في الصف ]

وإذا انقطع واحد في الصف وبقيت في الصف فرجة فإن كان عالما أن

عليه أن يزحف فلم يزحف فصلاته فاسدة إجماعا، وإن كان جاهلا أو ناسيا ففي نقض صلاته اختلاف، والجاهل أشد من الناسي(3) .

مسألة

[ الائتمام في الليلة المدلهمة ]

عن الشيخ أبي سعيد رحمه الله : ومن صلى خلف الإمام في ليلة

__________

(1) 3- الأصح والله أعلم : فأتم صنيعهما، أي أجاز ما فعلا.

(2) 1- دليل من قال بعدم النقض : عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : «صلى النبي

- صلى الله عليه وسلم - في بيته، وهو شاك، فصلى جالسا، وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم (أن

اجلسوا) فلما انصرف قال : إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا

رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلى جلوسا». المنتقى من أخبار المصطفى

- صلى الله عليه وسلم - 1/634 رقم 1443 .

(3) 2- الحث على رص الصفوف ورد في أكثر من حديث منها : جاء في كنز العمال

7/624 رقم 20579 : « رصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل » =

= أحمد في مسنده عن أنس. ورقم 20580 رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا

بالأعناق» أخرجه النسائي كتاب الإمامة عن أنس رضي الله عنه. ورقم

20584 «من وصل وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله» النسائي وأبو داود

في كتاب الصلاة - تسوية الصفوف. والحاكم في المستدرك عن ابن عمر

- رضي الله عنهما - وأرقام أخرى : 20556 ، 20557 ، 20559 ،

20563، 20564 ، 20577 ، 20584 .

পৃষ্ঠা ৯৭