302
تفسير: القرظي
هو: محمد بن كعب القرظي.
ذكره الثعلبي في: (الكشف) .
تفسير: القزويني
هو: أبو يوسف....
يقال: أنه أزيد من: ثلاثمائة مجلد.
تفسير: القشيري
هو الإمام، أبو القاسم: عبد الكريم بن هوازن الشافعي.
المتوفى: سنة ٤٦٥، خمس وستين وأربعمائة.
تفسير: قطب الدين محمد بن محمد الأزنيقي
المتوفى: سنة ٨٢١، إحدى وعشرين وثمانمائة.
وهو كبير.
في مجلدات.
تفسير: القفطي
هو: أبو القاسم: هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل الشافعي.
المتوفى: سنة ٦٩٧، سبع وتسعين وستمائة.
ولم يكمله.
وصل إلى: سورة مريم.
تفسير: القلاقل
للعلامة، جلال الدين: محمد بن أسعد الصديقي، الدواني.
المتوفى: سنة ٩٠٧، سبع وتسعمائة.
وهو: جمع: قل.
وقد سبق: أنه فسر سورة: الكافرون، والإخلاص، والمعوذتين، فرادى، فرادى.
ويقال لجملتها: هكذا.
التفسير الكبير
المسمى: (بمفاتيح الغيب) .
يأتي.
تفسير: الكرماني
المسمى: (بلباب التفاسير) .
يأتي.
وللكرماني:
تفسير آخر، المسمى: (بالعجائب، والغرائب) .
يأتي ذكره.
تفسير: الكلبي
هو: محمد بن السائب.
له طرق، منها:
طريق: محمد بن الفضل.
وطريق: يوسف بن بلال.
وطريق: حبان.
كلها: عن ابن عباس.
تفسير: الكواشي
هو: موفق الدين: أحمد بن يوسف الموصلي، الشيباني، الشافعي.
المتوفى: سنة ٦٨٠، ثمانين وستمائة.
وهو اثنان:
كبير: سماه: (بالتبصرة) .
وقد سبق.
وصغير، سماه: (بالتلخيص) .
فسيأتي.
تفسير الكوراني
اثنان:
أحدهما: (غاية الأماني) .
وهو: للكوراني، المتقدم.
والثاني: (جامع الأسرار) .
وهو: المتأخر.
وسيأتي.
تفسير اللخمي
....
تفسير الماتريدي
وهو: (التأويلات) .
سبق.

1 / 457