661

আল-কাসফ ওয়াল-বায়ান

الكشف والبيان

সম্পাদক

رسائل جامعية (غالبها ماجستير) لعدد من الباحثين

প্রকাশক

دار التفسير

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

প্রকাশনার স্থান

جدة - المملكة العربية السعودية

জনগুলি
Exegesis and its principles
অঞ্চলগুলি
ইরান
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮
التفسير وبالله التوفيق والتيسير
قوله ﷿: ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾: اعلم أن هذِه الباء زائدة، وهي تسمى باء التضمين (١)، وباء الإلصاق، كقولك: كتبت بالقلم. فالكتابة ملصقة بالقلم، وهي مكسورة أبدًا، والعلة في ذلك أن الباء حرف ناقص ممال، والإمالة من دلائل الكسرة.
قال سيبويه (٢): لما لم يكن للباء عمل إلا الكسر (٣) كسرت (٤). وقال المبرد (٥): العلة في كسرها ردها إلى الأصل، ألا ترى أنك إذا أخبرت عن نفسك بأنك كتبت باءً قلت: بيبيت فرددتها إلى الياء، والياء أخت الكسرة، كما أن الواو أخت الضمة، والألف أخت

(١) في (ش): الضمير.
(٢) إمام النحو، أبو بشر، عمر بن عثمان بن قنبر الفارسي، ثم البصري، قيل: سمي سيبويه، لأن وجنتيه كانتا كالتفاحتين، بديع الحسن. توفي سنة (١٨٠ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ١٩٥، "إنباه الرواة" للقفطي ٢/ ٣٤٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٨/ ٣٥١.
(٣) في (ش): الكسرة.
(٤) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤١.
(٥) أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي، البصري، النحوي، الأخباري، صاحب "الكامل" وغيره. توفي سنة (٢٨٦ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٣٨٥، "معجم الأدباء" لياقوت ١٩/ ١١١، "بغية الوعاة" للسيوطي ١/ ٢٦٩.

2 / 277