91মানির উন্মোচনكشف المعانى فى المتشابه من المثانىবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الجواد خلفপ্রকাশকدار الوفاءসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مপ্রকাশনার স্থানالمنصورةজনগুলিMeanings of the Qur'an•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকقلنا: وروده بعد قوله تعالى: (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ)،يدل على ما قدمناه أو المراد بهذه الآية العشر فما زاد.١٤١ - مسألة:قوله تعالى: (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) .وقال في يونس عن نوح: (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) .وفى موسى: (أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ)؟ .جوابه:أن المراد أول الممسلمين من أهل مكة شرفها الله تعالى، لأنهأول المسلمين منهم، ولم يكن نوح أول من أسلم في زمانه،ومثله قول سحرة فرعون: (أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)يريد أولهم من قوم فرعون وآله.وأما قول موسى (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) أراد أول المصدقينبامتناع الرؤية في الدنيا " ولم يرد الإيمان الذي هو: الدين.١٤٢ - مسألة:قوله تعالى: (خَلَائِفَ الْأَرْضِ) .1 / 172কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন