50মানির উন্মোচনكشف المعانى فى المتشابه من المثانىবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الجواد خلفপ্রকাশকدار الوفاءসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مপ্রকাশনার স্থানالمنصورةজনগুলিMeanings of the Qur'an•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকجوابه:لما تقدم في السورتين ذكر الاختلاف ناسب ذكر الحكم.بخلاف سورة لقمان لأنها عامة في الأعمال.٨٠ - مسألة:قوله تعالى: (فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) .وفى البقرة: (فَلَا تَكُنْ)؟ .جوابه:أن آية البقرة تقدمها (فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا) فناسب:ولا تكونن، ولم يتقدم هنا ما يقتضيه.٨١ - مسألة:قوله تعالى: (لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا) .وفى الأعراف: (مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا) بزيادة (به وبالواو)؟ .جوابه:أن (تَصُدُّونَ) هنا: حال، وإذا كان الفعل حالا لم يدخلهالواو.1 / 131কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন